去了成都这10个红色景点，才懂啥子叫巴适的信仰

好多外地朋友一提成都,脑壳里头立马蹦出来的是火锅、熊猫、麻将、盖碗茶，好像这座城市除了安逸耍事，就没得点硬骨头，真嘞，以前我也这么觉得，直到这一两年，我陆陆续续把成都周边那些红色旅游景区跑了个遍，才发觉这座城市被低估得太凶了，它不光是美食之都，更是一座有血性、有眼泪、也有荣光的城市，就跟你摆一摆我私藏的成都十大红色旅游景区，有些地方真的冷门得让你怀疑导航，但走进去，你的心会“咚”地一下沉下去。

头一个要说的,是建川博物馆聚落，在成都边边上的大邑县安仁镇，严格说来它不算“一个”馆，是一片，里面有抗战系列、红色年代系列、地震系列，大大小小二十几个场馆，我第一次去的时候，脚都走断了，但根本停不下来，那个“中国壮士群雕广场”，两百多个抗战将士的雕像站在你面前，不夸张地说，风一吹过来，你会觉得他们眼珠子都在转，还有那个“红色年代生活用品陈列馆”，里头全是搪瓷缸、老收音机、像章，那些东西不是摆设，是一个时代的体温，樊建川这个人，确实有点“疯”，但成都就需要这种“疯”来帮我们记住些啥子。

第二个,是辛亥秋保路*事纪念碑，就在人民公园里头，人民公园本身是成都人喝茶晒太阳的地方，但你往西北方向走，会看到一座高耸的方碑，很多人从它跟前过，都不晓得这是全国重点文物保护单位，保路运动，直接点燃了武昌起义的导火索，可以说没有成都这条路，后来的历史可能要改写，碑身上有个弹孔，据说是当年军阀混战留下的，没补，就那么摆起，像历史的眼睛，一直眯着看现在的茶客掏耳朵、跳坝坝舞，这种混搭，也只有成都才容得下。

第三个,去十二桥烈士墓，在文化公园里头，也是隐蔽得很，36位烈士，在成都解放前夜被屠杀在这里，陵园不大，但那种压抑感很具体，有个细节我记得清楚，墓碑上刻着“十二桥*难烈士墓”，旁边的木槿花开得红艳艳的，你会突然觉得，那种红，是血的亲戚，没得大张旗鼓的排场，就安安静静地待在公园一角，跟遛鸟的大爷、拍汉服的小妹共用一个空间，这种“轻”，反而让人心里重得很。

第四个,成都红军长征纪念馆，在邛崃高何镇，说实话，邛崃在成都旅游版图里，又远又冷门，但就是因为远，它保存了当年红军在邛崃活动的很多石标、旧址，里头有一张“红军筹粮登记表”，记得密密麻麻，每户人家出了多少谷子、多少猪，精确到两和头，我看那个表看了十分钟，突然觉得长征不是书上的名词，是一群饿得要*的人，跟另一群穷得要*的人之间的借和还。

第五个,陈毅故居纪念馆，乐至县，现在算成都都市圈了，陈老总这个人，四川话叫“舍得说”，说话跟放炮一样，他故居就是普通的川东民居，泥巴墙，青瓦片，有意思的是，他后来当元帅了，还写诗回去说“勿谓余不恭，此是自家屋”，你去那儿，看到那个木头洗脸架，就会明白，啥子叫“从田坎上走出来的元帅”。

第六个,红军百丈关战役纪念馆，在蒲江，这个冷战门了，很多人听都没听过，百丈关战役，是红四方面军南下更惨烈的一仗，伤亡近万，纪念馆修的非常朴实，甚至有那么点简陋，但里头那面弹孔墙，是原物，你手杆伸出去，摸到那些洞洞，硬邦邦的，但又像会烫一下。

第七个,李家钰将军墓、第八个王铭章将军墓，都搁在成都市区，李家钰是抗日殉国更高级别的将领之一，出川抗战，*在河南，他的墓在簇桥那边，不是专门旅游点，得自己找，王铭章是台儿庄战役的名将，牺牲后运回成都，安葬在磨盘山，两个墓都不是景点，但每年清明，总有不知名的市民去放一瓶二锅头，两根芙蓉烟，成都人对“川军”，是有真感情的。

第九个,邛崃市烈士陵园，这里头不只是红军烈士，还有川西剿匪、抗美援越、对越自卫反击战牺牲的成都娃儿，很多墓碑上就一个名字，生卒年都没有，有个碑上写着“吴幺娃，四川邛崃人，1952年牺牲，年十九”，你看到这个，眼泪花儿真的包不住。“幺娃”，就是家里更小的那个啊。

更后一个,是都江堰英烈纪念馆，不大，在离堆公园后头，纪念5·12地震中牺牲的解放军、武警、还有那些叫不出名字的英雄，馆里头有双胶鞋，鞋底磨穿了，旁边注明这是某战士在废墟上扒了七天七夜穿的，我不是故意煽情，你看到那双鞋，就觉得自己天天纠结的那些破事，算个球。

这十个地方,有些是热门的打卡点，有些是城市犄角旮旯里的沉默地址，但串起来走一遍，你对成都的理解会完全不一样，它不再只是一座会变脸的休闲城，而是一块用血、用汗、用命浇过的土地，旅游不是只为了拍照发朋友圈，有时也是为了去一个陌生的地方，跟一群已经不在了的人，碰个面，那种脚踩在实地上的感觉，比吃十顿火锅都扎实。

所以下回你要来成都,别光往玉林路挤，找个下午，去人民公园看下保路碑，再去文化公园坐坐，就到十二桥烈士墓前面那片树荫底下，啥子话都不用说，就晓得了：成都的安逸，从来不是平白无故的。

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